Было ли то или не было, но рассказывают, что в стародавние времена ширинские и вабкентские муллы дружили и уважали друг друга.
Ширинцы каждодневно ездили в гости в Вабкент и ели плов вабкентцев, а вабкентцы каждодневно ездили в Ширин и ели плов ширинцев.
Вабкентские муллы женили своих сыновей на дочерях ширинских мулл, а ширинцы женили своих сыновей на вабкентских девицах.
И жили ширинские муллы в мире и в ладу с вабкентцами до той поры, когда вздумали вабкентские муллы построить у себя минарет, построили, да такой, которому нет равного по высоте.
И возгордились вабкентские муллы и стали смотреть на ширинцев свысока и заявлять при встречах:
Эх, вы, деревенщина!
У нас минарет, а у вас что?"
И подлинно подобен минарет вабкентский по стройности своей кипарису, а по величию утёсу.
Какие придал ему мастер линии искусства, как тонко изукрасил он стены затейливыми узорами.
Смотрели все и восхищались.
Увы, ширинские муллы минарета не имели и зависть заползла в их души и стала занозой в их сердце.
А известно ведь, что зависть и гордыня не уживаются с дружбой и уважением.
Кончилась вековечная дружба между ширинскими и вабкентскими муллами.
Но довольно о зависти и вражде, пора рассказать, что случилось с вабкентским минаретом.
Однажды ширинские муллы приехали на вабкентский базар продавать и покупать, покупать и продавать.
По окончании торговли сидели они на площади и играли в кости со своими недругами - вабкентскими муллами.
Не везло в тот день вабкентцам.
Всё выигрывали ширинцы и всё проигрывали вабкентцы.
Проиграли уже вабкентские муллы и деньги, и товары, и даже кое-какую одежду.
- Нет, пора кончать,- закричали вабкентцы, - нет нам сегодня везения.
Тогда один вабкентский мулла в азарте воскликнул:
- Слушайте, вы ширинцы, - ставьте на кон всё, что мы вам сегодня проиграли - и деньги, и товары, и одежду, а мы ставим на кон вабкентский минарет.
Бросайте же кости.
Посмотрим, кто кого.
- Как же так?- удивились ширинские муллы.
Очень они хотели иметь вабкентский минарет, но уж больно удивило их предложение вабкентцев.
- Разве не стоит столь прекрасный минарет каких-то денег, товаров и одежонки, которую вы выиграли только что.
Минарету цены нет.
Минарет вполне исправен и может отлично служить для созыва правоверных на молитву.
Минарет пойдёт в игру со всеми кирпичами, из которых он построен, со всеми украшениями и с муэдзином в придачу без всякой доплаты.
Неужели вы, ширинцы, не захотите получить минарет так дешево?
Неужели вы не хотите позаботиться об украшении площади своего селения?
Играйте же, минарет против денег, товаров и кое-какой одежонки!
Бросаю кости.
Обуяла жадность ширинских мулл, появилось у них горячее желание заполучить вабкентский минарет, поставить у себя посреди кишлака и хвастаться затем перед всем миром несравненным минаретом.
- Но,- сказал один из ширинцев,- скажите вы, умники.
Если вы выиграете деньги, товары и кое-какую одежонку, вы возьмёте всё это и уйдёте себе восвояси по домам, а если мы выиграем.
Как передвинем минарет за десять вёрст к себе в кишлак Ширин?
А?
- Зачем же вам переносить минарет к себе.
Пусть стоит здесь, а принадлежать будет вам.
Вы, собственники и владетели, сможете хоть каждый день приезжать сюда, в Вабкент, и любоваться минаретом сколько хотите.
- Ну нет,- закричали ширинские муллы,- где найдёте вы таких дураков, чтобы бросать своё добро.
Нет, ничего не выйдет.
Играть мы не будем.
Видят вабкентские муллы дело плохо.
Уедут сейчас ширинцы и увезут весь выигрыш.
Повесили они головы, опечалились.
Мимо проходил Насреддин Апанди.
Прислушался он к разговору и сказал:
- Послушайтесь моего совета.
Есть способ, при помощи которого вы, ширинцы, увезёте минарет, если счастье в игре будет на вашей стороне.
Смотрите, минарет растёт из земли подобно дереву.
Видите тень, упавшую от минарета, вон до той бани.
Видите.
Соберите всех ваших ишаков, поставьте бок о бок по длине тени, подрубите минарет под основание, он упадет на спины ослов и везите его, во славу аллаха, к себе в Ширин.
Там выроете яму и посадите минарет точно чинар.
Пусть растёт.
Повернулся Апанди и ушёл.
- Бросай же костя, о вместилище хитрости, - закричали ширинские муллы. - Мы играем.
Вабкентец встряхнул кости раз, встряхнул два, встряхнул три и... бросил на землю.
Увы!
Вабкентские муллы снова проиграли.
- Наш минарет, наш минарет, - возопили ширинцы.
Возликовали они и, схватив, кто кетмень, кто лом, кто топор, кинулись к минарету и начали долбить его основание.
Застучало железо о кирпич.
Посыпались искры.
Но крепко построен минарет, и сколько ни трудились ширинские муллы и день, и два, и три, но так и не сумели повалить его и увезти с собой.
Так и остался минарет в Вабкенте.
А каждый, кто усомнится в правдивости рассказанного, пусть отправится в селение Ширин.
Ширинцы отведут его в Вабкент и там ему покажут выигранный ими когда-то минарет и покажут ещё глубокие дыры в основании минарета, выдолбленные некогда почтенными муллами из кишлака Ширин.
