Можно ли укрыться под тенью летящего орла? Можно ли стать святым, истязая себя плетью? Можно ли говорить о совершенстве мироустройства и высшем порядке там, где все поставлено с ног на голову и утверждать, что в этом и есть божественное провидение?
Существуют ли другие миры, отличные от нашего? Где всё по-другому и где категории призрачного земного счастья казались бы, по меньшей мере, абсурдом? Вне всякого сомнения. Ибо сама мыслимость их существования говорит за себя.
Представьте себе, к примеру, мир без острых углов. Мягкий и уютный, где все происходит плавно и без надрыва. Где нет необходимости "заострять внимание" и "ставить вопрос ребром". Где не нужен волнорез и невозможно порезаться о край листа бумаги, и где вместо ножей пользуются пристальным взглядом. Где не уколоть собеседника язвительной шуткой или острой критикой, лишь одобрением за его смелость и инакомыслие.
Или мир без цвета, где красота определяется другими качествами. Где лишь оттенки, тёплые и холодные, составляют необыкновенные комбинации и мозаики, в которых цвет был бы попросту излишен. Где нет вызывающего буйства красок, вульгарного и безвкусного, только полутона и их деликатные сочетания. Где цвет казался бы вандализмом и проявлением дурного тона.
Беззвучный мир, где мимика и телепатия являются единственными средствами общения, но их вариации столь бесчисленны и доведены до совершенства, что в звуках просто нет необходимости.
Мир без лжи и правды, где всё только так, как оно есть и потому нет нужды в самих этих понятиях.
Мир без денег. Мир без утопий и идей его улучшения посредством ухудшения условий жизни той или иной части его населения.
Мир без иллюзий и снов. Без слов, книг, фантазий и кино, но с возможностью настоящих перевоплощений и волшебства.
Мир без богов и религиозных сект.
Последний, кстати, был бы прекрасен.
Когда нет необходимости превозносить одного или принижать другого, судить и быть судимыми, ввиду отсутствия кодексов пресловутой чести или бесчестия. С полной и неограниченной свободой самовыражения. Где само общение и состоит собственно в самовыражении, а не в постоянных попытках навязать другим своё мировоззрение. А при отказе верить в чуждого тебе Бога - подвергать несогласного остракизму вплоть до физического уничтожения. Неважно при этом, идёт ли речь о культе давно почившего или всё ещё здравствующего идейного лидера.
По сравнению с вышеперечисленными мирами, наш представляется убогим и несовершенным. Мы живём в обществе с противоречащими друг другу законами и идиотскими предписаниями. Такое впечатление, что это ничто иное как выдумка какого-то отъявленного садиста или любителя розыгрышей. Поскольку, человечество, словно охваченное коллективным безумием, противопоставляет себя самому понятию жизни и наслаждения окружающим его миром.
Как только вы перестаёте внушать человеку что и как нужно делать для счастья, он становится счастлив по-настоящему.
Мне кажется, что проблема еще и в том, что всего слишком много. Так много, что нам просто не хватает длины целой жизни чтобы разобраться во всём этом. Сравнить, сделать правильный выбор. И пока мы, рабы вещей, пробуем, пытаясь отличить одно от другого, жизнь проходит, не оставляя нам шанса начать сначала.
Слишком много всего. Было бы меньше, было бы намного проще. В этом собственно и заключается злая ирония и причина всех несчастий. В многообразии этого мира. В красочности, оттенках звука и бесчисленности сочетаний. Чистая майя. И от неё нет спасения. И потому стремление к аскетизму. Во всем. Это возвращает ясность ума и возможность дышать. Чувствовать и отгородиться от всего лишнего. Того, что мешает восприятию: звуков, цвета и многообразия форм.
"Не превращайте свою жизнь в бесконечный тоннель из хлама. Пролетая мимо всего того, к чему вы были так привязаны при жизни, вам будет мучительно долго и больно, прежде чем вы увидите свет в конце этого тоннеля." (Алиса «из неопубликованного”).
Вообще мир и жизнь в этом мире напоминает большой отель. Каждый занимает в этом отеле своё место. Одни живут в стандартной комнате, другие в номере люкс, третьи - в президент сюит. Есть также и те, кто всю жизнь только и делает, что обслуживает эти номера. Им явно повезло намного меньше. Есть горничные, повара, чистильщики обуви, прачки, садовники и прочие. И их жизнь скорее похожа на отбывание срока, чем на жизнь, хотя в каждом отдельном случае и принято говорить о равных правах на счастье. Насколько абсурдно это занятие, об этом лучше и не начинать. Поскольку факт остаётся фактом. И это также верно как утверждением о том, что смерть является непременным условием бессмертия. Но как ни странно, для многих счастье в этом мире является таким же недостижимым условием, а всё прочее - непререкаемым абсурдом. Как невозможность укрыться от солнца под тенью летящего орла или становления святым, истязая себя плетью.
Ибо слишком много всего. Всего того, что нам не принадлежит, не принадлежало и не может принадлежать по определению, но то и дело провоцирует на обладание. В любой форме, ипостаси и качестве. И это и есть ключ к лёгкости бытия, обладая которым погоня за тенью орла вдруг теряет всякий смысл, а на месте шрамов от плетей вырастают крылья, всё ещё не дающие тени, но возможность улететь из этого отеля. Раз и навсегда.
