·
6 min read
Слушать

Песни раскола и реформации

1


Так вера пропадает. Наша вера

в руках пройдох, никонианской своры,

и нет креста на них. Щепотью разве

творят такое?


2


Топим баню, жжем тела

Богу вышню для тепла.


Со святой Руси дымок

небу белому сладОк.


***

Фимиам не фимиам,

а гореть, как свечкам, нам.


Перед темною доской,

под иконой золотой.

 

3


Угрюмый пастырь, смеха враг

со всех сторон себе беду

сзывает, кличет, каждый шаг

его во тьме, в сплошном аду.


А если где увидит свет –

так это гарь дымком чадит.

Жестоковыйный поп в ответ –

кому? – не Богу ль предстоит?


4


Православный Савонарола,

государев ругатель,

правды ненужной радетель,

первый российский писатель.


Ему –

против рожна переть,

посмеяние терпеть,

позорную принять смерть,

многим смутить сердца,

оставить в наследство братии

нЕнавистный склад ума.


Совести возмутитель,

нетрепетный вероучитель,

насмешливый созерцатель

собственного страданья.


5


Есть честная мера,

чуть теплая часть –

наследная вера,

законная власть.


И надо же было

их тронуть, взвить рой –

смерть расшевелили

летать над страной.


***


Какими перстами,

по два или три –

нам в язвины, раны

влагали – смотри:


вот – русская вера,

живое ее.


***


Смолой следит, серой

смердит острие


пера – пишут, пишут,

бумагу дерут

и правду не слышат,

дышавшую тут, –


невзрачную правду,

а большую мы

не можем, не жаждем,

не пустим в умы.


***


Как деды молились

в лесу колесу,

так мы окрестились –

дай хлеба, Исус.


Не римскому Богу,

не эллинской мы

премудрости строгой

предали умы,


сердца поручили,

но вере родной –

о ясной забыли,

ходя в ней одной.


6


Спорили по-ученому,

от дикостей,

от напластований лжи

очищали веру,

пустоту после себя оставили,

гордыню словесную.


Что теперь в небе вышнем,

выскобленном до блеска?

Идеи одни –

холоду их помолись!

Давай,

попроси добра себе!


А верили-то не умом –

нутром растерзанным,

а теперь приложиться не к чему…


Истина хороша,

но чуда искали!


7. Скоморохи


А гонял нас поп,

протопоп – хлоп-хлоп –

мах дубиной,

хрясть осиной,

посинели наши спины.


По сусалам – ам! –

мажьте калом нам –

мы расскажем,

мы покажем,

тебя и себя уважим.


На Москве златой

сидел царь младой,

славно правил,

тихо дАвил,

жива места не оставил.


Протопоп умен,

упрям, не учен,

заморочил

царю очи,

только ненадолго очень.


Царь и в ус не дул,

а упрямцев гнул –

дунул, плюнул,

щепоть сунул,

загнал в самый дальний угол.


Ты рычи теперь,

будто дикий зверь;

ты кривляйся,

избавляйся

от гордыни, будто кайся.


Потешать народ

теперь чей черед?

Поп на казни,

при соблазне

нам не родственничек разве?


Скоморох и поп

задружились чтоб,

нужно время –

гинет племя!

Пропадать нам всем со всеми.


8


Старины голубое свечение,

и святое, и жалкое прошлое,

полоумное, тихое пение,

умиранье, томление тошное.


Прогорают дощечки сосновые,

плачут смертною черной смолою,

легко нас одеянья тесовые

обовьют огневой пеленою.


И не больно вам – вольная, нежная

примет смерть себе детушек, первенцев,

от греха успевающих беженцев,

по лесам воскресающих керженцев.

Русь лежит – поле-море безбрежное,

пух-перина, даль пепельно-снежная.


9


И легкой вера нам была,

ясна, нельзя ясней,

святая, русская – слыла

всех жестче, солоней.


И яхонтовые держа

скрижали, ангел пел

о временах, пока свежа

нам память Божьих дел.


10


А надо ли было наполнять новым вином

наш старый,

наш драный,

наш грешный мех,

надо ли было тормошить ошибки правотой своею бессмысленной?

Стояла бы, как была,

как времени волна намела,

церковь.


В бессмысленности действий

была их почти что святость.


11


Ходит поп, себе под нос

приговаривает

да спасением людским

приторговывает.


Спастись кто хошь,

так с вора – грош!


Эх, эх, эх, а

кто без греха?


С девочки-прелюбодейки –

за труды возьмем копейку!


Эх, эх, эх, а

кто без греха?


Мерить лживо, ставить тын

криво – грех ценой в алтын.


Эх, эх, эх, а

кто без греха?


Тот, кто в ересях повинный,

отдавай пятиалтынный.


Эх, эх, эх, а

кто без греха?


Скоромничал в пост – как

доешь, отдай четвертак.


Эх, эх, эх, а

кто без греха?


За убийство – гони новый,

не разменянный целковый.


Эх, эх, эх, а

кто без греха?


Хоть бы ни в чертА не верь,

дал червонец – прогнан Зверь.


12


Отсыпай, не шали,

папе римскому рубли –

за грехи страны,

царские вины

заплати, народ,

всегда твой черед.


Есть за мертвого торговля,

ему тропки приготовлю

из гиблых мест –

всесилен крест,

отчеканен на деньгах,

ему любо быть в церквах.


Из чистилища рядком

от-моленные,

нескупым сынком, внучком

от-купленные – 

в рай, в рай народ,

безгрешный сброд.


В юбилейный год

с лихвою доход

не-бесный,

наш честный.


Скупердяй

в аду –

ай-ай-ай

жиду! –

дров навалим, огонь палит,

пока денег не отвалит!


Пока Лютер-зверь

не захлопнул дверь,

лавочку не разогнал,

крышечку не припаял –

покупай себе

помочь во судьбе,

покупай родным

на потребу им.


Святокупная торговля –

беса гонка, блага ловля!

Оборот велик,

перед Пасхой – пик!


Урон ада,

прибыль рая;

тропы стада

подвигая,

мы ведем свои дела,

чтоб вам не сгореть дотла.


66
3
81
Give Award

Аникин

Краткая литературная биография. Аникин Дмитрий Владимирович. Родился в 1972 году в Москве. Живу в Москве. По образованию - математик. Предприним…

Other author posts

Reading today

«И вырвал грешный мой язык!»
Ryfma
Ryfma is a social app for writers and readers. Publish books, stories, fanfics, poems and get paid for your work. The friendly and free way for fans to support your work for the price of a coffee
© 2024 Ryfma. All rights reserved 12+