В своей первой философской работе я хочу обсудить самую популярную букву и одновременно самое популярное слово в нашей жизни, благо эти понятия тождественные в контексте моего исследования. Согласитесь, ежедневно у типового человека несколько раз на дню пробегает: я пошёл туда-то, я сделал так-то, я сказал то-то. Но кто в итоге пошёл туда-то, сделал так-то и сказал то-то? Задумывались ли вы более конкретно над этим подозрительным и неизменным «Я»?
Меня не интересует рассмотрение феномена «Я» с языковедческой, культурной или духовной точек зрения. Объективная реальность всегда была для меня на первом месте, поэтому исследуемое понятие я хочу рассмотреть именно с материальной точки зрения. Где это «Я» находится внутри человека? А если не внутри? А если и не находится вовсе? Хотя понятия не исключают друг друга и в большей степени являются равнозначными, но в дальнейшем для понимания: я — речь автора от своего лица, «Я» — рассматриваемый феномен.
Где «Я» нахожусь? Отвечая на поставленный вопрос, визави непременно начнёт описывать обстановку вокруг меня и пространство, внутри которого прозвучали мои слова. Но если я постараюсь конкретизировать вопрос и спросить о точном местонахождении собственного «Я», то собеседник сначала примет меня за сумасшедшего, а потом укажет пальцем на моё тело, то есть мою оболочку. Ответ будет правильным в обширном и расплывчатом смысле, но в разрезе конкретики он не даст должного понимания, ведь «Я» лишь нахожусь в этом теле, а само тело не «Я». Тело — это корпус, которым «Я» властвую, как властвую и входящими в мой состав кожей, органами, костьми и кровью. Отдельно входящие в состав меня кожа, органы, кости и кровь не есть «Я», потому что подобный комплекс является лишь моим набором, то есть врождённым инструментарием. К тому же у перечисленных атрибутов имеются свои собственные слова-обозначения, ни одно из которых и близко не имеет среди синонимов родственное понятие «Я».
Читатель может парировать, что «Я» — не что-либо отдельно взятое, а совокупность тех же органов, кожи, крови и костей. Когда покажется, что оглашённое мнение имеет право на жизнь, то перед нами воцарится новая головоломка. Если комбинация органов, костей, крови и кожи это «Я», то Аль Пачино, Боб Дилан и Бэнкси тоже я, так как мы все подходим под заданное определение? Но я не могу контролировать действия и поступки Пачино, вспоминать прошлое от имени Дилана и распознать жизненную позицию Бэнкси. Если всё это не в моей власти, то не каждая совокупность органов, крови, кожи и костей равно «Я».
Выходит, что «Я» находится где-то внутри тела человеческого? Если все действия нашего организма берут начало в головном мозге, то давайте попробуем найти «Я» именно там. Однако головной мозг давно изучен человеком. Каждый знает, что он состоит из соединительной ткани, паутинной оболочки, нервных волокон, разного рода жидкостей и так далее. Мозг человека прекрасен и многогранен, но в нём не существует материи, которая имела бы определение «Я». Если это мой головной мозг, то и входящие в его состав жидкости, ткани и нервные волокна тоже мои, потому что «Я» являюсь их владельцем и хозяином.
Стоит ли говорить о других нишах внутри человеческой оболочки, если в самой главной из них «Я» не оказалось? С сердцем ситуация будет аналогичная. Наука давно изучила его структуру и состав, среди которых нет ни единого компонента под названием «Я».
Неужели «Я» настолько микроскопическая частица, что за всё время существования смертных организмов её никто так и не обнаружил? А ведь человек как материальная субстанция вместе со всеми составными компонентами изучен вдоль и поперёк. Руководствуясь этим фактом, мы приходим к двум оставшимся выводам: «Я» так и не был обнаружен в человеческом теле или же «Я» не находится внутри человеческого тела. Поэтому давайте совершим финальный рывок и в поисках феномена «Я» покинем недра человеческого организма, выйдя за его пределы.
Однако же теория существования «Я» за пределами человеческой капсулы никуда не годится, потому что материализм отвергает подобный вариант бытия по причине отсутствия логики и рационального объяснения. Но руководствуясь всё той же логикой, я снова прихожу к двум возможным интерпретациям существования феномена, одна из которых является парадоксальной и химеричной. Первая, уже озвученная мной, самая простая — «Я» всё-таки находится внутри человеческого тела, управляя всем организмом в целом, при этом по непонятным причинам данная материя до сих пор так и не попалась на глаза ни единому человеку. Если опираться на вторую интерпретацию, то «Я» не существует вообще с материальной точки зрения, но самое парадоксальное, что «Я» при этом может управлять данным мне телом и влиять на собственный организм. Получается, «Я» настолько могущественен, что могу управлять материей, не существуя в виде самой материи. А это обозначает, что каждое «Я» является подобием Бога, которому дана в управление одна из существующих живых оболочек. Но материалисту нерационально толковать об управлении живым организмом нематериальной силой, потому что такой подход сравним с делением или умножением на ноль в математике. И раз я затронул основы этой формальной науки, то благодаря числам и уравнениям завершу решение поставленной задачи.
Представим, что вторая интерпретация верна и каждым человеческим телом управляет нематериальная сила, которая неосязаема, неощутима и незрима человеческому глазу. Справедливо обозначить эту силу как 0. В своём уравнении результатом помножения должен получиться «Я». Выходит, что X будет являться мой собственный организм, то есть собственное тело. В таком случае я имею уравнение вида X × 0 = «Я». Мой лучший друг заявляет, что тоже имеет «Я» и собственное уравнение вида Z × 0 = «Я», ведь его материальное тело (Z) не равно моему (X ≠ Z). В конечном итоге по всем математическим канонам мы получим новое уравнение вида X × 0 = Z × 0, результатом которого окажется равенство моего собственного организма и организма друга (X = Z). Если пойти ещё дальше, то выяснится, что любая существующая материя (Y) равна моему собственному организму, что в корне не может являться истиной.
А теперь вспомним, что при помножении любого элемента на 0 (нематериальную силу) всегда будет получаться 0 (нематериальная сила) — такова часть определения, ведь это неотъемлемое свойство нуля. В данной ситуации мы вообще приходим к апории, так как одновременно выясняется и моё собственное равенство любой материи (X = Z = Y), и моё собственное равенство любой нематериальной силе (X = 0), и моя нематериальность («Я» = 0), а самым главным результатом окажется абсолютное равенство и идентичность любой материи и нематериальности. Вместе с этим невозможно найти и материальный компонент «Я» через деление. Запись «Я» : 0 является сокращением от 0 • X = «Я». То есть это задание найти такую материю, которая при помножении на 0 даст «Я». Однако уже давно известно, что при помножении на 0 всегда получается 0.
Такой материи, которая при помножении на 0 (нематериальную силу) даст что-то кроме 0 (нематериальной силы), просто не существует. То есть задача по поиску «Я» через помножение материального тела на нематериальную силу не имеет решения. Читатель может возразить, что «Я» — это результат вовсе не помножения, а суммирования материи и нематериальной силы. Уравнение по поиску «Я» через сложение живого организма и нематериальной силы (X + 0 = «Я») будет приводить к парадоксу, потому что окажется, что нематериальной силы не существует (X = «Я»). Любая попытка справиться с текущей задачей не будет иметь смысла и станет бесполезной, пока в каждом уравнении присутствует 0 (нематериальная сила) в качестве элемента для его решения.
Так что же такое «Я»? «Я» — материальный феномен, владеющий одним живым организмом и имеющий над этим организмом абсолютный контроль. А где находится «Я»? С большой долей вероятности «Я» каждого человека находится внутри его же собственного тела, но подозреваю, что доказательств или опровержений этой теории никогда не будет найдено.
Дата публикации: 23.01.2022
