О ДУХОВНОМ ЗДОРОВЬЕ СЕМЬИ И ПЯТОЙ ЗАПОВЕДИ: ПОЧИТАНИИ РОДИТЕЛЕЙ
Самая страшная примета нашего времени - отпевать большей частью
приходится молодых. На одного пожилого - 5-8 человек, не доживших до
сорока. То, что у нас продолжительность жизни сейчас 53-54 года, так это
за счёт стариков, которые держатся. Молодые жить не хотят оттого, что
забыта заповедь об уважении к родителям.
Задумался я об этом вот при каких обстоятельствах. Уронил однажды книгу
святителя Иоанна Златоуста. Когда поднял, она была раскрыта так, что
бросились в глаза слова (цитирую по памяти): «О родитель, какую на тебя
заботу возложил Господь, от тебя зависит, сколько проживёт твоё чадо и
как оно проживёт». Воспитаешь своего ребёнка согласно заповеди чти отца -
и благо тебе будет, и долголетен будешь на земле. И хорошее жильё, и
достойная работа, и мир в семье - всё проистекает от этого. Юноша,
чтящий отца и мать, страшится огорчить их, старается лучше учиться, не
напиваться, найти супругу, которая будет заботиться о его родителях, -
то есть выберет достойную девушку.
Тот же, кто зовёт родивших его на свет людей «предками», кому не важны
их страдания, - он обречён. Недавно подошёл ко мне мужчина, стал просить
денег на то, чтобы получить паспорт. Сказал, что недавно вышел из мест
заключения и, если я ему не помогу, он деньги украдёт или отнимет у
кого-нибудь. Из неполных сорока лет он провёл в тюрьмах и лагерях 19.
Спрашиваю: «А где родители твои, ты знаешь?» Мужчина ответил, что вроде в
Ессентуках, во всяком случае раньше там жили. «А когда ты последний раз
с ними общался?» - «Лет девятнадцать назад». И таких на зоне если не
большинство, то лишь благодаря интересу к родительской пенсии. Сотни
тысяч, если не миллионы, взрослых чад пропивают эти гроши. В фильме
«Калина красная» главный момент - это когда герой Шукшина, бывший
уголовник, плачет оттого, что ему стыдно перед матерью, больно, что
из-за него она в одиночестве коротает старость. Без этих слёз душе не
возродиться.
Но ни школа, ни общество не придают этому значения, даже в храме редко
об этом услышишь. Стержень всей нашей жизни оставлен без внимания.
Задолго до революции началось разделение на «отсталых отцов» и
«передовых детей», это презрение к старшим и привело к трагедии. А после
народ уже вовсю разлагали и разделяли, чтобы властвовать над ним, детей
искушали следовать примеру несчастного отрока Павлика Морозова. Я по
себе знаю, что это такое, сам однажды едва не донёс на отца. Это было во
времена Хрущёва, когда людям запретили держать всякую живность - коз,
свиней - свыше одной головы на хозяйство. А мы держали, и как-то
отправил меня отец за мукой для запрещённого поросёнка. Идти нужно было
далеко, по скользкой зимней дороге, потом возвращаться с немалой
тяжестью - потея, изнемогая. Но ещё больше мучило то, что отец нарушает
закон. И было желание пойти в контору, разоблачить его, как полагается
хорошему пионеру. А мне очень хотелось быть хорошим, смыть позорное
пятно «сына раскулаченного». Дня три я маялся, но потом понял: предать
отца - это против совести.
Не один я это понимал. Знавал немало советских работников, в том числе
коммунистов, которые пришли потом к вере. Все они имели нечто общее: не
отреклись от родителей, бабушек, дедушек, сохраняли к ним уважение.
Через это достигается мир в душе. А ведь немного и нужно, чтобы его
обрести.
Некоторое время назад женщина лет шестидесяти пожаловалась мне на свою
мать. У них уже много лет были плохие отношения. Женщина - сама уже
бабушка - была в положении подростка, который всё что-то стремится
доказать. «Не спорь с матерью, - говорю, - скажет на солёные огурцы, что
они свежие, соглашайся. Того требует заповедь». Через две недели
приезжает сияющая, рассказывает: «Помирились, так хорошо живём, как лет
тридцать не жили. И мама спокойная такая...» Думаю, дело было в
следующем. Мать этой женщины неосознанно защищала своё право на власть.
Власть особую, данную ей Богом, и когда дочь стала ей уступать,
утешилась. Хороший родитель чувствует - непослушание ведёт к погибели, и
не гордыня, а страх за чадо заставляет его стоять на своём. Но не одни
дети виноваты сегодня в непослушании и непочтении. «О родитель, какую на
тебя заботу возложил Господь...» - сказал Иоанн Златоуст. Но верно ли
это понимается?
Несколько лет назад я оказался в университете на встрече, где
присутствовали матери - педагоги со стажем, учёными степенями - и их
дочери-студентки. Девушки были безапелляционны в суждениях, твёрды,
дерзки, матери тушевались. Поразило, как легко они отдают власть,
инициативу, ссылаясь на то, что время сейчас такое. Какое? В Ветхом
Завете рассказывается, как один первосвященник - Илий - не пытался
вразумить сыновей. Они тоже были священниками, надмевались над народом,
обирали его, а Илий молчал. И когда пришло известие, что сыновья его
погибли через своё нечестие, упал, сломав спину, и умер. Времена, может,
и меняются, но не законы природы. Тот, кто, пренебрегая гравитацией,
бросится вниз с высокого здания, разобьётся. Кто сунется в
трансформаторную будку, получит удар током. Родитель, по слабости своей
не прививающий детям почтения к заповедям, пожнёт самые горькие плоды.
На глазах распадается связь времён. Но счастливы те, кто сохранил старые
понятия о семье, как должно в ней друг другу относится. Крестили,
помню, младенца Александра в сороковой день его жизни. Просьба совершить
таинство застала меня врасплох. И когда после совершения обряда мы
разговорились с бабушкой новокрещённого, я посетовал: «Даже звонаря
позвать не успели». «А детям можно звонить?» - вдруг спрашивает она.
«Можно», - отвечаю... Через минуту-другую вижу: спешат Филипп, Иоанн,
Сергей, Никита и ещё двое малышей, всей гурьбой взлетают на колокольню. И
ведь это только начало - первые внуки, будут ещё. Род процветает.
Радостно, что есть ещё такие у нас люди, кто помнит: «Почитай отца
твоего и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои
на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе».
игумен Игнатий Бакаев
